从丽水城出发，往东北方向走，经过枫树湾双黄仙渡，然后过缙云再入金华，有一条蜿蜒于山乡的石砌小路。当然，这只是现在人的说法，当年这条可是“大路”，而且是“官道”，是“通京大道”。
“括苍古道”
有人告知，“括苍古道”那四个字就刻在莲都区枫树湾附近的路边石崖上。那么，从刻字的地方开始，就应该看到古道，我们猜想。于是，我们的寻访就从寻找“括苍古道”这四个字开始。
骑着摩托，从收费站往左去缙云方向的复线，过了枫树湾，就把目光锁定左边的山崖。一路向在路旁的卖桔者打听，接连问了多人，回答都说不知道。问到第五位时，她的口音已带有缙云腔了。于是折回来，又一路看右边山崖，一路虚心相问。一个小时后，终于找到了。
其实，这四个字根本不在路面上，而是在公路的下面，又无任何标志。我想，肯定有许多人也吃过同样的苦头了。
这四个字是刻在一块大岩石上的，篆体、红色，已模糊。四个大字的左边也有一行字，因岩石大且陡，没办法上去，所以上面的字不能看清，下面的“浙江巡抚扬州阮元题”还是清晰可辨。既然是一个“巡抚”所题，那年代也一定比较久远了。
见我们又念又拍的，一位中年男子就过来搭话了：本来这里根本不需要筑什么桥，完全是为了保护这块岩石，才把路面架空的，只可惜，公路上面没有标志，就很难找到了。
却金馆
刻有“括苍古道”四个字的石崖身旁已没有古道了，听说这附近都没有，只有却金馆村附近及穿村而过的街道还是原汁原味的古道，于是又在问了许多卖桔人后，定下一条路线，能直接开着摩托车进村，不过这条道实在难走，千万不要效仿。
弯弯曲曲盘上山顶，看到村庄，第一件事就是看门牌。在看到“却金馆村1号”时，才放下了心。
却金馆村原有人口三百多，如今青壮年大多外出挣钱了，留在村里的基本上是上了年纪的人。显然，这些大爷大妈们都是见惯了世面的人，见我们的模样就能猜到是干什么的，便自觉地上前当起了向导。
据说，却金馆村原来叫刘山铺，有民间旅店，宋代时这里设了刘山驿站，从这条通京大道上过往的官员商贾，在此歇脚住宿。古道上自然是车马行人不绝，热闹非凡。到了明朝宣德年间，在这里发生了“却金”一事，人们才把这里唤作却金馆的。
公元1430年，江西广昌人何文渊出任温州知府。在职六年间，他勤政爱民，为官清正，深受百姓爱戴。1436年，当他任满进京任职时，却因无足够的路费坐轿骑马，只好身穿便服背上行囊悄悄地步行出发了。温州百姓知道此事后，纷纷筹集礼金，永嘉县丞于建还让儿子带领五县百姓的代表，抄小路日夜兼程追来，到了刘山驿站，总算赶上了。不料，何文渊坚决不收礼金，百姓代表岂肯罢休？无奈，何文渊只好将礼金放在驿站，次日一早悄悄离开。
后来，“却金”美事被传颂着，过往驿站的人们无不对何文渊赞不绝口，其中有个士子就在墙壁上挥毫，写下“却金馆”三个大字。温州处州的官民为颂扬何公的美德，就用这些礼金建了亭子，挂上“却金”的横匾。处州府又在这里建了四座宫馆：一宫馆即“却金馆”，供官吏、绅士住宿；二宫馆供客商住宿；三宫馆为游乐场所；四宫馆是个大饭店。古道的左侧竖造了牌坊，以颂扬何公美德，官府还专门派人守护。可见当年括苍古道的热闹非凡，以及人们对何公的敬重。
世事更迭，沧海桑田，如今却金亭和牌坊早已荡然无存了，却金馆也面目全非，一宫馆的旧址上建了村大会堂，二宫馆、三宫馆是民房，只有四宫馆那座破败的楼屋，依稀可见旧时格局。尽管这样，却金馆村的村民们是不会忘了这件美事的，温、处两地的百姓也是不会忘记的。
孝子牌坊
穿过这条600米的古街道，有一座古老的牌坊立于村口，这便是却金馆村村民引以自豪的孝子牌坊了。
说起孝子牌访，又该提到那位勤政廉洁的何公了。据说当年何公夜宿刘山驿站，看到村外山野有灯火，感到很奇怪，就问其故。村民告诉他，那是村里一个叫陈登朝的男子在守墓呢。他父亲死了已经整整三年了，他就守了整整三年的墓，不论刮风下雨，一日不缺。居然有这样的孝子啊？！何公被陈登朝的举动感动了，进京后就将此事奏明了皇帝，皇帝也深受感动，当即下了“圣旨”，在刘山铺村头的大道上建立一座孝子牌访。于是工匠村民就行动起来了，从缙云搬来上好的石头，轰轰烈烈地建起了“孝子坊”。此后，文武百官经过此处，都得下轿下马，以示对皇帝圣旨的敬畏。诗人袁枚经过此处时，写下《客怀》五首，其中一句是这样写的：见碑先下马，试水屡烹茶。这里的碑就是指孝子牌坊了。
村民许志新告诉我们，这座牌坊当年可气派了，有三层，顶上有块“圣旨”牌，还有两只石狮子。可惜“文革”时破四旧“破”掉了。当时他们接受任务推掉孝子坊，又觉得可惜，就把“圣旨”牌和石狮子卸下来，然后用白石灰将“孝子”二字刷白了，糊弄了过去。如今石灰一擦，“孝子”二字又重见天日了。
73岁的陈金标，就住在牌坊的旁边。他说，孝子陈登朝是他的祖上，那块“圣旨”牌已经被他儿子抬回家了，就放在那儿。说这话时，陈大爷满脸的自豪。
虽然，我们对为父亲守墓三年的举动不赞成，但孝敬长辈是我们中华民族的传统美德，应该发扬和传承，就这一点来讲，此牌坊也是有教育意义的。
桃花岭
沿着括苍古道，走过却金馆村，不远处就是闻名的桃花岭了。
据说这条古道是一名姓冯的人士不辞辛劳开辟的，人们为了纪念他，便把这条岭称作冯公岭。相传冯公岭原也是一座光秃秃的山岭，一天，一位仙人经过此地，见一老农一边在车水灌田，一边唱着山歌，煞是快活，便上前搭话，并告诉老农自己是仙人。老农自然不信，但说要是他在一个时辰内让这光秃秃的山岭开遍桃花，就信服他。仙人随即在路边折了一枝桃花，然后飞身上了山岭，朝四面八方吹散花瓣，顿时，漫山遍野，千树万树，桃花怒放，蜂绕蝶舞，十里流香。从那以后，秃山岭就变成了桃花岭了。
当然，这只是传说，说明桃花岭上确实是风光迷人的。诗人袁枚在经过却金馆、桃花岭时，写了不少诗句，如《至却金馆霞裳悦金凤为留一宿》二首、《山林杂咏》六首和《客怀》五首等。
“高机与吴三春”的故事，被温州、处州的人们视为比“梁山伯与祝英台”更感人的爱情故事，故事中的高机是温州平阳人，吴三春则是龙泉人。他们经过千辛万苦，最后在桃花岭上相遇，至真的爱情和美丽的桃花相互映衬，凄美绝伦。陈玮君先生根据民间唱词《高机与吴三春》改写的小说《瓯江怨》中，对括苍古道和桃花岭就有很精彩的描写。
承载着厚重历史的括苍古道，如今是道窄人稀了，可谁能忘了，这里曾经是处州十县及温州府所辖地域向外联络的必经之路？谁又能忘了，当年古道上驿站座座客店处处的繁华？谁又能忘了，多少封建士子通过这条通京大道踏入官场，书写或清廉或污浊的传记？谁又能忘了，那些文人骚客沿着幽幽古道，游赏山水感受人生？
括苍古道，仅仅这一段就值得我们寻访了。
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